每個人的一生都難免有一些缺憾和不如意的事情,如果你跟隨或者因為這些事情而心為形役,那么你將永遠生活在陰影之中。也許我們無力改變?nèi)松目嚯y和生活中不如意的事情,但是我們可以讓心不為形役,讓人生更加多姿多彩。
“古有陶朱公,今有胡雪巖”這是在中國商界耳熟能詳?shù)木渥,雖然這兩個人都被尊為“商圣”,但兩個人的結(jié)局卻截然不同。陶朱公幫助勾踐打敗了吳王夫差,然后復(fù)國,建功立業(yè),但他一生中很了不起的一點是,他不為名利所累,不進仕途,功成而身退,終成一代商圣。胡雪巖則相反,他是經(jīng)商到富可敵國,名盛一時,但他在仕途中卻沒有功成身退,而是心為形役,最終惹怒了慈禧太后,落了個抄家,一敗涂地。
這兩個人的不同之處,正是我們所借鑒的,勿讓心為形役,此為大智慧者,否則我們將永遠生活在形役的陰影中,如果你能做到不為外物所縛束,那么你將擁有不同的人生。
莊子閑坐湖岸邊,望著水中自由自在的游魚,身后是楚王派來的使者,想請他出山為相。面對楚國的相位,高官厚祿,美酒佳人,莊子一笑﹕“往矣,吾將曵尾于涂中。”莊子的選擇是做那無拘無束逍遙自在的游魚,生活的好好的,干嗎要心為形役呢?
人的社會地位不同,需求不同,莊子只是一位平凡中的人,沒有富可敵國的家產(chǎn),然,恬淡無拘無束的逍遙游又何不為心向往之呢?
近來關(guān)于《非誠勿擾》中嘉賓馬諾的一句經(jīng)典名言,引起了社會深入不斷的討論。“我寧愿坐在寶馬車里哭,也不坐在自行車上笑。”這一哭一笑,真實的反應(yīng)了當下一些女性為了錢財名利所形役的人生觀和價值觀。為何不讓自己笑呢?而非要選擇為形役的哭呢?這樣形役的人生,未嘗不是一種悲劇呢?
人往高處走,水往低處流。應(yīng)該說這是一種基本的規(guī)律和人之常情,這本來追求人生價值是無可厚非的,但如果心為形役的話,那么這是一種錯誤的人生選擇。
陜西神木的“房姐”,山西的“房媳”諸如此類的事情被陸續(xù)爆出,這些人在追求人生財富時,已經(jīng)不知不覺就心為形役了,最終逃不出法網(wǎng)的制裁。
其實這些人很可憐,好好的放著大好山河而不去游玩,把自己鎖在錢財房子之中,這難道不是一種悲劇么?
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