經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),政治民主,文化自由,也許是文明國度的一個定義。而在當(dāng)今世界上,捷克這個小國,可以算是公認(rèn)的文明國度。
然而,在上個世紀(jì),這個國度曾遭遇過兩次浩劫——德意志坦克的推進(jìn)與蘇聯(lián)專制統(tǒng)治。支撐它走到今天的,就是捷克人的君子人格。
杜布切克總統(tǒng)被逮捕后,蘇共當(dāng)局對文人的迫害愈演愈烈。米蘭·昆德拉被迫流亡法國,更有甚者遭到拘捕甚至暗殺。然而他們沒有放棄,肩上挑著民族的未來,用手上熱血的筆對侵略者展開無情的抨擊。最終,天鵝絨革命到來,我們看到了今天的文明國度。
君子人格,正是一種堅守,是對道德的堅守,也是對社會責(zé)任的堅守。
在民族和國家的危難時刻,我們需要這樣的君子人格。捷克人做到了,我們亦然。
七十年前,戰(zhàn)火彌漫在中華大地,甚至進(jìn)入了大學(xué)校園——與世無爭的象牙塔。
于是,我們就看到了當(dāng)面怒斥蔣介石“新軍團(tuán)”的北大教授。正是這些偉大的具有君子人格的心靈導(dǎo)師,在那個戰(zhàn)亂年代培養(yǎng)出一大批大師級的學(xué)者,在這個泱泱大國成為文明國度的過程中畫下濃墨重彩的一筆。
這些教授和學(xué)者的堅守,看來即是對自我道德底線的堅守。
曾幾何時,這份堅守在大學(xué)校園中被逐漸遺忘,君子人格在一些學(xué)者身上已不復(fù)存在。
“抄襲門”“貪腐門”這些觸目驚心的詞條出現(xiàn)在公眾視野時,我們不愿相信,它們來自人類智慧的最高殿堂。
眼下,我們的高鐵馳騁在日新月異的軌道上,但它不足以將我們帶向文明國度。我們亟待君子人格的拯救。不僅在學(xué)術(shù)上,也在生活中。
在“扶倒”問題上,因為別人吃了虧,有人開始動搖,有人放棄堅守。鳳凰衛(wèi)視主持人尉遲琳嘉一句話擲地有聲:“哪怕因為扶了人要賠錢我下輩子都白干,也好過因為自己的冷漠而讓下半輩子都白活!”
政治書上寫著,歷史是由人民決定的。而我認(rèn)為,要想將自己的國家?guī)蛭拿,起作用的必定是那些擁有君子人格,懂得堅守的人,而不是那些汲汲于富貴而隨波逐流的人。
樹立君子人格,為了道德底線而堅守,為了社會責(zé)任而堅守。只有這樣,我們的國家才能真正被帶向文明,我們在垂暮之時也才不至于因當(dāng)年的碌碌無為而悔恨,再把塑造文明國度的理想傳給我們的子孫。真正到了那時,恐怕只是亡羊補(bǔ)牢了。
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