野花被路人忽略,但它依然芳香;花朵凋零,但它依然甘做落紅;曇花短暫,但它依然驚艷;海棠深夜未眠,但它依然讓人感動。是什么讓它們有了讓人贊美的資格?是寬容,因為它們寬容了世人對它們的不理不睬,依然如故,于是就有了華美詩篇對它們的贊賞。
佛陀之所以有超凡的境界,即是因為他們可以與世無爭,寬待他人,這就是佛陀的高明之處。和一個一路都在謾罵你的人一起行走,也許你會心中厭惡,也許會采取同樣的方式與他對抗,可是佛陀只是對那個人講:“假如有人送你東西,而你拒絕,那么這個禮物屬于誰呢?”答案很簡單當然屬于那個送禮的人。而佛陀也只是在告訴他,只要我不理睬你的謾罵,就等于那個被拒絕的禮物。
佛陀寬容了別人的侮辱,也維護了自己的尊嚴,這也許就是佛陀的何處惹塵埃吧!
野花被踩在了腳下,但卻把香味留在了它的鞋下,這亦是寬容。寬容了他人,怎可以說不是一中美德?善待了自己,怎可以說不是一中收獲?
無獨有偶,古哲學家蘇格拉底,在路上碰到討厭自己的人,那人對他說:“我從來不給愚蠢的人讓路。”而蘇格拉底卻平靜地說道:“而我恰恰相反。”說著偏過身子讓那個人過去。蘇格拉底用寬容的心捍衛(wèi)了自己的人格與自尊,他沒有用更加具有諷刺的的話去回擊那人,而是大度地說道而我正好相反。
寬容是種品德,更是一種魅力。而寬容也并不是去一度的忍讓,而是不僅原諒了他人的錯誤,而且還維護了自身的利益,這才是真正的寬容。是的,寬容他人就是善待自己。
因為藺相如寬容了廉頗的無禮,才換來了國家的太平與昌盛,更換來了人們對他的欽佩,人們在他的身上看到了“宰相肚里能撐船”的氣度,于是乎,他的事跡,千古傳載。任何人都可以成為佛陀,成為蘇格拉底,成為藺相如,因為我們都可以學會寬待他人,為何要對別人的錯誤深深怨恨,本可以輕而處之,為何不讓自己,他人都活的輕松自在?寬容是最高尚的靈魂,也是人最美好的品質(zhì)。
不論是誰,都請銘記:寬容他人就是善待自己……
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